Setr-i Avret
SETR-İ AVRET
(Avret Mahalli ve Kadınların Örtünmeleri)
Bir kimsenin açması, başkasına göstermesi ve başkasının
bakması harâm olan yerlerine (Avret mahalli) denir. Erkeklerin
avret mahalli göbekden, diz altına kadardır. Diz avretdir.
Buraları açık iken kılınan namâz kabûl olmaz. Namâz kılarken,
vücûdun diğer kısmlarını (kolları, başı) örtmek, (çorap
giymek) erkeklere sünnetdir. Buraları açık namâz kılmaları
mekrûhdur.
Kadınların avuc içlerinden ve yüzlerinden başka her yerleri,
ellerinin üstü, saçları ve ayakları dört mezhebde de avretdir.
Bunun için kadınlara (Avret) denilmişdir. Buralarını örtmesi
farzdır. Avret uzvlarından herhangi birinin dörtde birisi, bir
rükn açık kalırsa, namâz bozulur. Azı açılırsa bozulmaz. Namâ-
zı mekrûh olur. İnce olup, içindeki uzvun şekli veyâ rengi görü-
nen kumaş, yok demekdir.
Kadınların, namâz dışında, yalnız iken, diz ve göbek arasını
örtmesi farz olup, sırtını ve karnını örtmesi vâcib, başka yerlerini
örtmesi edebdir.
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” buyuruyor ki: (Yabancı
kadına şehvetle bakan bir kimsenin gözleri ateşle doldurulup,
Cehenneme sokulacakdır. Yabancı kadın ile toka edenin
kolları ensesinden bağlanıp, Cehenneme atılacakdır. Yabancı
kadın ile lüzûmsuz yere şehvetle konuşanlar, her kelimesi için
bin sene Cehennemde kalacakdır.)
– 71 –Diğer bir hadîs-i şerîfde ise: (Komşu kadına ve arkadaşları-
nın kadınlarına şehvetle bakmak, yabancı kadınlara bakmakdan
on kat dahâ günâhdır. Evli kadınlara bakmak, kızlara bakmakdan
bin kat dahâ çok günâhdır. Zinâ günâhları da böyledir)
buyuruldu.
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki: (Yâ
Alî! Uyluğunu açma ve ölü veyâ diri, hiç kimsenin uyluk yerine
bakma!)
Diğer bir hadîs-i şerîfde; (Avret yerlerinizi açmayınız. Çünki,
yanınızdan hiç ayrılmayan kimseler vardır. Onlardan utanı-
nız ve onlara saygılı olunuz) [Bunlar, Hafaza melekleridir] buyuruldu.
Yine hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki: (Avret yerlerini ört.
Zevcenden ve câriyenden başkasına gösterme. Yalnız iken de
Allahü teâlâdan hayâ ediniz!)
(Kendilerini kadınlara benzeten erkeklere ve erkeklere
benzeten kadınlara Allah la’net eylesin!)
(Bir kızın güzelliğini gören kimse, gözünü ondan hemen ayı-
rırsa, Allahü teâlâ yeni bir ibâdet sevâbı ihsân eder ki, bu ibâ-
detin lezzetini hemen duyar.)
(Avret yerlerini açana ve başkasının avret mahallerine bakana,
Allah la’net eylesin!)
(Kendini bir kavme benzeten, onlardan olur). Demek ki, ahlâ-
kını, işlerini veyâ elbiselerini başkalarına benzeten onlardan olur.
Modaya, kâfirlerin âdetlerine uyanlar, harâmlara güzel san’at ismini
takanlar ve harâm işliyenlere san’atkâr, ilerici diyenler, bu
hadîs-i şerîflerden ibret almalı, korkmalı, uyanmalıdırlar.
Erkek erkeğin ve kadın kadının avret yerlerine de bakmaları
harâmdır. Görülüyor ki, erkeklerin kadınlara ve kadınların,
erkeklerin avret yerlerine bakmaları harâm olduğu gibi, erkeklerin
erkeğin avret yerine ve kadınların kadının avret yerine
bakmaları da harâmdır. Erkeğin erkek için ve kadın için avret
mahalli, diz ile göbek arasıdır. Kadının kadın için avret mahalli
de böyledir. Kadının yabancı erkek için avret mahalli ise, ellerinden
ve yüzünden başka bütün bedenidir. Yabancı kadının
avret yerine şehvetsiz de bakmak harâmdır.
Yorgan altında çıplak yatan bir hasta, başı yorgan içinde
iken, îmâ ile namâz kılınca, çıplak kılmış olur. Başını yorgan-
– 72 –dan çıkarıp kılarsa, yorganla örtülü kılmış olup, câiz olur.
Bir erkek, nikâhla alması ebedî harâm olan, onsekiz (mahrem)
kadının, başına, yüzüne, gerdânına, kollarına, dizden aşa-
ğı bacağına, şehvetden emîn ise bakabilir. Bu kimse, göğüslerine,
koltuklarına, uyluklarına, dizlerine ve sırtına bakamaz.
Bir kadın için, amca, hala, teyze ve dayı çocukları da yabancı
erkek gibidir. Enişte, kayın birâderi de yabancı erkekdir.
Bunlarla konuşması, şakalaşması ve bir yerde bulunması harâmdır.
Erkeklerin de amca, hala, teyze ve dayı kızları ile ve
baldız ve yenge ile konuşmaları harâmdır.
Bir erkek, mahrem olan onsekiz kadın ile ölünceye kadar
evlenemez. Bunlarla konuşabilir. Yalnız olarak bir yerde bulunabilir.
Kadın da, onsekiz erkek ile evlenemez. Bu onsekiz erkek
ve kadın şunlardır:
Neseb (Soy) ile Akrabâ Olanlar
Erkekler: Kadınlar:
1- Baba. 1- Anne.
2- Babasının ve annesinin 2- Annesinin ve
babaları. babasının anaları.
3- Oğlu ve oğlunun ve 3- Kızı ve oğlunun ve
kızının oğulları kızının kızları.
4- Erkek kardeşi. 4- Kız kardeşi.
5- Erkek kardeşinin oğulları. 5- Kız kardeşinin kızları.
6- Kız kardeşinin oğulları. 6- Erkek kardeşinin kızları.
7- Amca ve dayı. 7- Hala ve teyze.
Süt ile Akrabâ Olanlar
Erkekler: Kadınlar:
8- Süt baba. 8- Süt anne.
9- Süt babasının ve 9- Süt annesinin ve
annesinin babaları. babalarının anneleri.
10- Süt oğlu, süt oğlunun 10- Süt kızı, süt kızının
ve süt kızının oğulları. ve süt oğlunun kızları.
– 73 –11- Süt erkek kardeşi. 11- Süt kız kardeşi.
12- Süt kız kardeşinin oğulları. 12- Süt kız kardeşinin kızları.
13- Süt erkek kardeşinin 13- Süt erkek kardeşinin
oğulları. kızları.
14- Süt amca ve dayıları. 14- Süt hala ve teyzeleri.
Sıhrıyet (Evlilik) ile Akrabâ Olanlar
Erkekler: Kadınlar:
15- Kayın baba. 15- Kaynana.
16- Üvey oğlu. 16- Üvey kızı.
17- Üvey baba. 17- Üvey anne.
18- Dâmât. 18- Gelin.
Avret mahalli açık olarak sokağa çıkan ve başkalarının avret
yerlerine bakan, erkekler ve kızlar, Cehennemin çok kızgın
alevli ateşinde yanacaklardır.